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善生与善终: 中国生命文化的安宁追求

何仁富

何仁富. 善生与善终: 中国生命文化的安宁追求[J]. 协和医学杂志, 2024, 15(1): 18-23. doi: 10.12290/xhyxzz.2023-0631
引用本文: 何仁富. 善生与善终: 中国生命文化的安宁追求[J]. 协和医学杂志, 2024, 15(1): 18-23. doi: 10.12290/xhyxzz.2023-0631
HE Renfu. Good Life and Good Death: Palliative Pursuit of Chinese Life Culture[J]. Medical Journal of Peking Union Medical College Hospital, 2024, 15(1): 18-23. doi: 10.12290/xhyxzz.2023-0631
Citation: HE Renfu. Good Life and Good Death: Palliative Pursuit of Chinese Life Culture[J]. Medical Journal of Peking Union Medical College Hospital, 2024, 15(1): 18-23. doi: 10.12290/xhyxzz.2023-0631

善生与善终: 中国生命文化的安宁追求

doi: 10.12290/xhyxzz.2023-0631
基金项目: 

浙江省高校“十四五”教学改革项目 jg20220421

详细信息
    作者简介:

    何仁富, E-mail:herenfu@163.com

  • 中图分类号: R48;R-05

Good Life and Good Death: Palliative Pursuit of Chinese Life Culture

Funds: 

"The 14th Five-year Plan" Teaching Reform Project of Colleges and Universities in Zhejiang Province jg20220421

More Information
  • 摘要: 中国传统生命文化立足于生死一体, 有一整套对临终"安宁"的文化叙事。在根本理念上, 强调"送死"是比"养生"更重要的人生大事, 而能够"善终"则是人的幸福追求。在行为决策上, 强调个人自主与家庭协商相结合的家庭自主模式; 在策略路径上, 主张遵守"礼制", 特别设计出一套临终礼仪, 帮助人们走向"善终"; 在目标价值上, 强调"知生"以"知死", 活得好便可以死得好, 由此可以实现生命价值的不朽; 在精神信念上, 则强调对"生死有命"的接纳, 同时将"命限"转化为"使命", 从而升华对"天命"的体悟与认知, 并在"生生不息"的信仰中接受死亡。
    利益冲突:作者声明不存在利益冲突
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出版历程
  • 收稿日期:  2023-12-17
  • 录用日期:  2024-01-02
  • 网络出版日期:  2024-01-05
  • 刊出日期:  2024-01-30

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